الضيق والهم والقلق سمة العصر لماذا وما الحل؟؟؟؟

الضيق و القلق و الهم سمة العصر لماذا و ما الحل ؟؟؟؟؟

إذا تأملنا واقعنا نجد الكل يشكو من الكل و نجد القلق و الضجر و التذمر و الضيق
و لمعرفة السبب لا بد من معرفة تركيبة الإنسان و مهمته و متطلباته و الغاية من وجوده
خلق الله الإنسان من و روح و قلب و عقل ونفس و جسد
و لكل منهم مهمة و غذاء خاص به فإذا حرم من هذا الغذاء شعر الإنسان بالجوع و الألم أي الضيق و القلق
و غذاء الروح و القلب ذكر الله و معرفته و
ذكر الله هو كل ما امر الله و رسوله به , فعندما يبتعد الإنسان عن ذكر
الله كثيراً سوف يشعر بالضيق و القلق لأن روحه جاعت .
و غذاء العقل العلم و المعرفة النافعة و عندما يبتعد الانسان عن العلم و التفكر سوف يشعر بالنقص و الضعف .
و غذاء الجسد المأكولات و المشروبات الحلال
و عندما يتناول الإنسان طعام من مصدر غير مشروع سوف يولد هذا الغذاء
اضطراب في الجسم و النفس و القلب .
و غذاء النفس هو إشباع رغباتها و شهواتها و لكن باعتدال و وفق ضوابط محددة من قبل خالقها الذي هو أعلم بما هو الأصلح لها
لأن رغبات هذه النفس مثل المتوالية العددية كلما حققت لها رغبة ولدت عشرة رغبات و إذا حققت لها العشرة ولدت مائة رغبة و هكذا
إذاً فلا مجال لإشباع هذه الرغبات كلها أبداً
و من ظن أنه سوف يشبعها فسوف يظل يلهث ورائها طوال عمره و لن يصل إليها و سيعيش طوال عمره في قلق و ضجر .
و السعي مع الصبر لتحقيق الرغبات باعتدال و
عقلانية و بالطرق المشروعة و وفق سلم أولويات و ضرورات الحياة و الإمكانات
المتوفرة و السبل المتاحة وبعدالاستعانة بالله لتحقيقها يصل المؤمن إلى ما
قسم له مع السعادة و الراحة و الطمأنينة و الأهم من ذلك رضى الله سبحانه و
تعالى .
و العجلة في تحقيق الرغبات بسلوك طرق
غيرمشروعة سيصل إلى ما قسم له و لكن على حساب سعادته و راحته و صحته و
الأهم من ذلك سخط ربه سبحانه و تعالى .
و معرفة الانسان بالحقيقة والحكمة من خلق الله الناس على درجات يخلصه من الحقد و الحسد و يؤدي إلى شعور بالراحة و الطمأنينة
فالله خلق الناس على درجات غني و فقير و متوسط الدخل و رئيس و مرؤوس لحكمة بالغة و هي عمارة الكون
فإذا كان الكل رؤساء فمن أين نأتي برعية و
إذا كان الكل مدراء فمن أين نأتي بمرؤوسين و إذا كان الكل أغنياء فمن يقوم
بالنظافة و السباكة و الكهرباء و البناء و ...............
و هذه الدرجات الدنيوية ليست دليلاً على
أفضليتهم فربما يكون عامل نظافة عند الله خير من وزير لأن الدنيا لا تعدل
عند الله جناح بعوضة .
و هي ليست دليلا على السعادة لأن السعادة
تنبع من الداخل و لا تأتي من الخارج و من ظنها تأتي من الخارج اخطأ الطريق
و سيلهث ورائها طول عمره و لن يصلها .
و من سلبت حقوقه و طالب بها بالطرق المشروعة
ولم يحصلها فلا يقلق و لا يحقد فهي في رصيده و محفوظة له ليوم هو في أمس
الحاجة لها و قد تم تحويلها من حساب دنيوي فان إلى حساب أخروي باق .
وأحسب أنه لو حكم سيدنا عمر رضي الله عنه في
عصرنا لطعن بعض الناس في عدالته و تكلموا في عرضه لأن التقييم يتم من خلال
المصلحة الشخصية دون مراعاة مصالح الآخرين
و تحقيق رغبات جميع الناس غاية لا تدرك و لا يقدر عليها إلا خالق الانسان ذو الرغبات الجامحة .
و كذلك معرفة الإنسان للنعم التي ينعم بها و
النظر إلى من فقدها يحقق له القناعة و الشكر و بالتالي الراحة و الطمأنينة
و منها على سبيل المثال لا الحصر :
حرية ممارسة الشعائر الدينية و هذه من اكبر النعم و لا يعرف قيمتها إلا من فقدها
الشعور بالأمن و الأمان و هذه نعمة لا تعدلها نعمة و لا يعرف قيمتها إلا من فقدها
العيش بمأوى مناسب
العيش بكرامة دون قهر من ظالم أو طاغية
التحلي بالصحة و العافية و هكذا

و خلاصة القول
إن الإنسان مخلوق لينعم و يسعد و يتلذذ
بمعرفة الله سبحانه و تعالى , و هي سعادة لا تعدلها سعادة , و وقود هذه
المعرفة ذكر الله و التفكر و الدعاء, و كل ما نهى الله عنه يعكر صفو هذه
المعرفةً و يسبب قلقاً و ضجراً .

اللهم امنن علينا بصفاء المعرفة و احشرنا مع سيد العارفين و إمام المتقين صلوات الله عليه . [/center]

للهم امنن علينا بصفاء المعرفة و احشرنا مع سيد العارفين و إمام المتقين صلوات الله عليه

موضوع جميل اوى يا ساره
ويارب يبقى كل انسان فينا فى جو من السعاده الحقيقه

» لماذا لماذا؟
» أنت انسان ............لماذا؟
» لماذا الخداع
» لماذا تحتقر نفسك؟!
» قل لامك شكرا كل صباح ...هل تعلم لماذا؟؟؟؟