هل تحكم على الناس بالمعاصى الذين يقومون بها؟؟

هل حقا نحكم على الناس بافعالهم
الحسنه او السيئه
او على حجم المعاصى
ونقول هذا مؤمن وهذا كافر
هل لنا الحق بان نحكم على الناس؟؟

سنرى التصويت ونبدا المناقشه

مش عارفه اعتقد علي حجم المعصيه
استنوا ازاي انا اصلا معرفش كل المعاصي يبقي اكيد حكمي هيبقي غلط
معرفش انا بحكم علي الناس غير لما اتعامل معاهم او اشوف تعاملهم مع الناس معرفش
غريبه

لقد اضافت تصويتى ولى عود بأذن الله

من وجهة نظري الضعيفه(بلبس نضاره بقه)
انه لا
لأن كل واحد حر في علاقته بربه
وانا ليه صحاب بيشروبو سجاير وفي بيشربو مخدرات وبيسكرو بس له عندي النصيحه قبل قبل مقبلش هوه حر وانا ليه منه المعامله الكويسه زي مانا بعامله لاقيته وقت مانا معاه هيئذيني اوهيضرني يبقه شكرا
واصلا كلنا بنعمل معاصي وكل واحد بيكبر وبيصغر المعصيه دي حسب رؤيته
فاذا قولنا حسب حجم المعصيه فمينفعش برضه
يعني من الاخر حسب المعامله الظاهره واللي جوه ده بقه بتاع ربنا ملناش دعوه بيه

ايون انا رايى معاك يا ايمن
لان احنا اصلا مش عارفين كل واحد جواه ايه
ولو مثلا حد شايف ان اللى قدامه بيعمل معصيه فبتختلف درجة كبرها او صغرها من شخص للتانى

ممكن اكون شايف معصيته بس هو من جواه عاوز ايه ولا ايه ظروفه
هو ده الاهم فى واحد بيكون بيعمل معاصى كتير
بس نفسه ان حد ياخد بأيده ويسنده
مش مبرر بس فى ناس كتير اعتقد انهم كده
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر
مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان
عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا ). سلسلة
الأحاديث الصحيحة.
- ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم : ( الدال على الخير كفاعله ) .
سلسلة الأحاديث الصحيحة.

مش عارف ااقول ايه
رددكم جميله جدا وهادفه
لكن لم يتسأل ايا منكم هل لك الحق ان تحكم على شخص
بالايمان او الكفر ؟؟
وهل المظهر الخارجى يوحى اليك بايمان هذا الشخص ام لا؟؟
بمعنى اذا رايت رجل ذو لحيه وجلباب ابيض ايعنى ذلك مفهوم الايمان؟؟
ام اذا رايت فتاه ببنطال واخرى بنقاب...هل الاولى تمثل الكفر والاخر الايمان؟؟

الدنيا عودتنى على غير كده خالص لوقائع عمليه شفتها بعينى
بمعنى المظهر خداع

ثواني يا عبد الرحمن في فرق بين الكفر والايمان و المعصيه لان العاصي ليس كافر
انا مش من حقي ولا اي حد في الدنيا يقول علي حد كافر او مؤمن
وايضا ليس المظاهر هي كل شئ وليس الايمان اصله مظر ولكن لا يمكن ان يكون داخلي فقط الايمان يقترن ايضا بالفعل والظاهر والباطن بيكملوا بعض ولان الناس مش بتشوف الباطن فتنخدع بالظاهر
واعتقد ان حجم المعصيه يا ايمن بيفرق لان في فرق بين معصيه الزنا مثلا ومعصيه النميمه فده قصدي بحجم المعصيه
ايمن خد بالك ان الصاحب ساحب ولو تعرف واحد بيعمل حاجه وحشه مش تقطعه بس خد بالك من نفسك ولازم قصادها يبقي عندك اصحاب كويسين اكتر عشان يشدوك هما للصح ويكونوا اقوي من السئ
وشكرا

حد فهم قصدي

ايوه يا عبير في فرق بين حجم المعصيه اكيد طبعا بس انا شايف ان الفرق ده عند ربنا
ممكن واحد يكون عمل معصيه زي الزنا بس بيعامل الناس كويس يعني معصيه وخلصت وهيتشلوح يوم القيامه لكن انا مالي طالما هوه باقي صفاته كويسه
وشكرا علي النصيحه وانا عارف كده
انا بقول ليه صحاب كده مش كلهم يعني والصحاب درجات

bero_jan كتب:: ثواني يا عبد الرحمن في فرق بين الكفر والايمان و المعصيه لان العاصي ليس كافر
انا مش من حقي ولا اي حد في الدنيا يقول علي حد كافر او مؤمن
وايضا ليس المظاهر هي كل شئ وليس الايمان اصله مظر ولكن لا يمكن ان يكون داخلي فقط الايمان يقترن ايضا بالفعل والظاهر والباطن بيكملوا بعض ولان الناس مش بتشوف الباطن فتنخدع بالظاهر
واعتقد ان حجم المعصيه يا ايمن بيفرق لان في فرق بين معصيه الزنا مثلا ومعصيه النميمه فده قصدي بحجم المعصيه
ايمن خد بالك ان الصاحب ساحب ولو تعرف واحد بيعمل حاجه وحشه مش تقطعه بس خد بالك من نفسك ولازم قصادها يبقي عندك اصحاب كويسين اكتر عشان يشدوك هما للصح ويكونوا اقوي من السئ
وشكرا

حد فهم قصدي

كلامك صح جدا جدااااااااااااااااااااا فى فرق بين العاصى والكافر كلنا بنعمل ذنوب وبنعصى ربنا بس فى اللى بيستغفر على ده وفى اللى بيتمادى فى الغلط والمظهر مش دايما بيعبر عن اللى جوه الانسان بس انا شايفه ان احيانا اللى بيظهر من بره ده بيعبر عن جزء من اللى جوه وطبعا حجم المعصيه بيفرق جامد جدا
انا ليا صحبه مش محجبه بس بتصلى وبتصوم وكل الفروض والسنن ملتزمه عليهم دى ممكن اصاحبها واحاول معاها انها تلتزم فى الباقى
بس انا عن نفسى لو شوفت واحده مش بتصلى على الاقل هحاول انصحها واتكلم معاها بس مش هتبقى اقرب صحبه ليا بس مش هبعد عنها الا لما احاول معاها
ولو لقيت واحده ببنطلون بقى وكده هبعد عنها لان شابيه الشىء بينجذب اليه بس مقدرش احكم عليها لان ربنا واحده هو اللى بيحاسب عباده بس مش هقرب من حد مقدرش انا اثر عليه بالايجاب وهو اللى ياثر عليا بالسلب
وشايفه بردو ان ده بالنسبه للبنات لان الولاد ممكن يصاحبوا اى حد وعادى جدااااااااا بس البنت بتشبه صحباتها والى حد كبير الناس بتاخد بالمظاهر بردو يعنى لو واحده لابسه بنطلون مع واحده منقبه هتحس بتنقاض جامد جدا وساعتها هتقول ان المنقبه مش ملتزمه بجد علشان صحبتها كده وهتجيب الغلط على المنقبه بالرغم ان التانيه ممكن تكون قريبه من ربنا جدا بس هنا هنحكم بالمظهر اللى شايفينوا

بصراحه هى دى الردود اللى كنت عايز اسمعها منكم
اننا مش لينا الحق فى الحكم على الناس لان الله سبحانه وتعالى
يعلم ما تسرون وما تعلنون
ففى قديم الزمان كان يوجد رجل يتعبد فى الكنيسه مائه عام
ثم ذهب فى يوم ما ليعصى الله فمات وهو يعصيه فدخل النار
ورجل اخر كافر يقتل الناس وعاش فى كفره مائه عام
ولكن ذات يوم قرر ان يعود اللى الله ومات على ذلك فدخل الجنه
.........................................
وانا مع رانوش فى رايها
لازم البنت تنصح صاحبتها
وتحاول انها تساعدها على الخير
لكن لازم تاخد بالها لحسن صاحبتها اللى تاثر عليها
................................
فيه حديث عن السبعه الذين يظلهم الله فى ظله يوم لا ظل الا ظله
اى يظلهم يوم القيامه تحت عرشه
منهم اثنان صديقين تحبا فى حب الله
اى ساعد كلا منهم الاخر فى عباده الله
.......................................

بصوا من الاخر التاقد الموجود في مجتمعنا دليل انه مجتمع( متخربأ )علي راي خالد كساب(صحفي في الدستور) لكن لو احنا ادركنا ده وصححناه من جوانا يبقي وصلنا لنقطه كويسه جدا والمستقبل هيبقي احسن

انا معاكى يا عبير
ما المجتمع سوى مجموعه من الافراد
ولو قام كل فرد بتغير نفسه
سوف يتغير المجتمع بكامله
................................
شكرا للمشاركه

» (وثمود الذين جابوا الصخر بالواد)
» حب الناس .... وعيش
» لانه من الناس الي كان ليها تاثير
» رسالة لاعز واغلي الناس عندي
» 18 نصيحة عملية.. تكسبي بها قلوب الناس